Tương Lai
Kỷ niệm 70 năm ngày Toàn quốc Kháng chiến 19.12.1946
càng khơi dậy sự phẫn nộ trong lòng mỗi người Việt Nam có lương tri đang ưu tư
về vận nước khi truyền thống vẻ vang đang bị băng hoại vì một bộ phận cầm quyền
chóp bu đặt lợi ích của chúng, được khoác cho tấm áo “ý thức hệ” rách nát lên
trên Tổ quốc và dân tộc...
Mặc cho nước mắt giàn giụa, tôi vẫn
chú mục vào màn hình tivi đang có hình ảnh “Hà Nội 12 ngày đêm”. Những
giọt nước mắt thanh lọc tâm hồn nhờ những hoài niệm ập đến. Vâng, thanh lọc tâm
hồn! Để làm gì? Để tìm lại cho mình những phút sống cứ ngỡ đã một đi không trở
lại bởi những uế tạp nhiễu nhương đang đầu độc mình, mà dù có gắng hết sức để
xua đi bộ mặt lì lợm ấy, vẫn chất giọng ngái ngủ đều đều phát buồn nôn ấy mà
vẫn không sao thoát được. Thế rồi, từng hình ảnh, từng câu chuyện kể lại của Hà
Nội quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh như một chất tẩy độc loại bỏ cái
ám ảnh tệ hại kia ra khỏi đầu óc.
Những hoài niệm ấm lòng bật dậy, lay
động tâm hồn. Chẳng hiểu sao chợt nhớ đến câu thơ Thâm Tâm: “Đưa người ta
không đưa qua sông / Sao có tiếng sóng ở trong lòng” cho dù thơ của con
người Hà Nội ấy viết từ những năm 40.
Tiếng sóng xốn
xang gợi nên sự vương vấn tiễn biệt. Tiễn biệt một quá khứ? Với tôi, tiếng sóng
trong lòng gọi về một sự trôi giạt những kỷ niệm ấm lòng. Chả là cũng một dịp “mùa
đông Hà Nội” cách nay ba bốn năm gì đó, tôi gặp lại Tuấn Khoa, học sinh cũ
từ những năm 55-60 lúc tôi từ Việt Bắc về dạy tại Hà Nội. Khoa là con trai của
nhà thơ Thâm Tâm. Anh nhắc lại kỷ niệm về bài thơ của bố anh (người đã mất
trong khi tham gia chiến dịch Biên giới 1950) và buổi tôi bình giảng bài thơ ấy
trên lớp học. Cùng với Khoa, những học sinh khác của tôi ở trường Chu Văn An
buổi ấy nay cũng đã ngoại 70 xuân đều nhắc lại niềm xúc động được khởi động lòng
yêu nước và khát vọng dấn thân cho một lý tưởng cao đẹp.
Kỷ niệm gọi dậy kỷ niệm. Chúng tôi
sống trong những kỷ niệm ấm lòng ấy và tự cảm nhận được đó là những phút sống
đẹp nhất. Phải chăng vì vậy mà kỷ niệm 70 năm ngày toàn quốc kháng chiến
19.12.1946 hôm nay, trong lòng vẫn dội lên những tiếng sóng? Đúng,
tiếng sóng về sự trôi giạt những kỷ niệm ấm lòng cần được nhớ lại để tự tin mà
dấn bước.
Sau buổi gặp ấy, tôi có viết cho các
học sinh cũ của tôi: “Gợi lại một vài hình bóng xưa cũ không nhằm ngoan cố
ngụy biện cho những dại dột cả tin của một thời ấu trĩ, mà là để biết gìn giữ
và khẳng định những nét đẹp không thể phôi pha trong vang bóng một thời thanh
sạch và non tơ của một thế hệ đón chào bình minh của độc lập tự do ra đời từ
máu lửa kháng chiến.
Với tôi, đó là
gợi lại trong suy tư và tự nhìn lại mà tự vấn, liệu có phải từ trên bục giảng,
mình đã “xui dại” một thế hệ “cả tin” để rồi họ chưng hửng, ngơ ngác trước
những sự thật phũ phàng của cuộc đời đầy bụi bặm và không thiếu lừa lọc, dối
trá rồi vỡ ra rằng: “cách mạng” không “cách mạng” như người ta tưởng, và tệ
hơn, như người ta nói!
May thay, lời tự vấn ấy tôi đã nhiều
lần tâm sự với nhiều thế hệ các học sinh, sinh viên cũ, tôi đều nhận được cùng
một câu trả lời: “Đó là một thời đáng nhớ sau khi đã thanh lọc, gạt bỏ những
dại dột, xốc nổi rất dễ hiểu, và trong chừng mực nào đấy, cũng rất đáng yêu của
sự vụng dại chân thành. Vì, nói cho cùng, có những giá trị nhất thời được đánh
bóng mạ kền nhưng khi được phơi ra dưới ánh sáng thật của cuộc sống đã sớm nhạt
nhòa, han rỉ để cho những giá trị thật không cần tô son vẽ phấn của tính nhân
bản đích thực, nền tảng của sự định hình tính cách con người, sẽ tự khẳng định
ý nghĩa bền vững của chúng”*.
Lòng yêu nước,
tự hào, tự tôn dân tộc chính những giá trị manh tính bền
vững ấy.
Thế nhưng khi đọc “Bản đề cương
tuyên truyền về kỷ niệm 70 ngày Toàn quốc kháng chiến 19.12” của Ban Tuyên
giáo Trung ương vừa đưa ra, trong đó cũng đòi phải “khơi dậy lòng tự hào, tự
tôn dân tộc” tôi lại có cảm giác chờn chợn! Mà chờn chợn vì nó gợi lại cái
nghịch lý đã trở thành phổ biến đang đọng lại trong tâm lý xã hội “nói vậy
mà không phải vậy”. Thì chẳng phải cũng hệ thống Tuyên giáo này đã quyết
liệt chỉ đạo đục bỏ những tấm bia kỷ niệm liệt sĩ hy sinh trong cuộc chiến đấu
chống quân Trung Quốc xâm lược đó sao?
Yêu nước và tự hào dân tộc là điểm
nhạy cảm bậc nhất trong tâm thế Việt Nam. Đương nhiên, “yêu nước và tự hào
dân tộc” không chỉ là sản phẩm độc đáo Việt Nam, mà là một phẩm chất được
xem là cao cả nhất của con người trong mọi dân tộc, trên mọi quốc gia. Nhưng do
đặc thù của sự hình thành quốc gia, do vị thế địa - chiến lược không giống nhau
mà mỗi dân tộc được hun đúc, nuôi dưỡng phẩm chất cao cả đó không hoàn toàn
giống nhau. Quá trình trường kỳ dựng nước và giữ nước trong một vị thế đặc biệt
của một bán đảo liền kề với một nước khổng lồ phương Bắc chưa bao giờ nguôi
tham vọng bành trướng, đã hình thành, nuôi dưỡng phẩm chất cao cả đó, khiến cho yêu
nước quật cường, thà chết không cúi đầu làm nô lệ cho “thiên triều
phương Bắc” trở thành một bản lĩnh để tồn tại và phát triển của dân tộc
Việt Nam, lưu chảy trong huyết quản của mỗi người Việt Nam. Ngoại xâm có thể
đến từ nhiều hướng, phía Nam, phía Tây và từ biển, nhưng chủ đạo vẫn là từ
phương Bắc.
Không hay gì nuôi dưỡng mối thù
truyền kiếp. Nhưng không thể không thấy rõ rằng đó thật sự là một nét hằn lịch
sử chỉ ngày càng tô đậm thêm chứ chưa bao giờ nguôi ngoai, có chăng, chỉ là
những biến tướng lắt léo oái oăm hơn mà thôi. Cho nên, trong tâm thế Việt Nam,
xưa cũng như nay, tinh thần yêu nước chống ngoại xâm, lòng tự hào tự tôn dân
tộc thường đi liền với chống Tàu. Hình ảnh này không chỉ được ghi vào trong sử
sách mà ông cha ta còn tạc cả vào hình thể núi sông đất nước để răn dạy con
cháu. Chỉ cần gợi lên 99 ngọn đồi và một ngọn thứ 100 bị vạt mất đỉnh ở miền
đất trung du Phú Thọ. Tương truyền đó là con voi bỏ đàn quay đầu về phương Bắc
bị chém mất đầu. Lời răn dạy của ông cha ta thật là nghiêm cẩn và dữ dội.
Và lịch sử cũng thật là sòng phẳng
và bao dung để mong đến một lúc nào đó, khi “bốn phương vô sản đều là anh em”
thì chắc trong “hình khe thế núi gần xa, đứt thôi lại nối, thấp đà lại cao”
sẽ khỏa lấp đi lời cảnh báo được tạc vào núi sông kia. Nhưng rồi thực tế phũ
phàng đã nghiền nát cái ảo ảnh mang tính hoang tưởng để trở về với cuộc chiến
đấu chống hơn nửa triệu quân do Hứa Thế Hữu chỉ huy. Cần biết thêm rằng tên
tướng Tàu xâm lược ở thế kỷ 20 này là hậu duệ của Hứa Thế Hanh xưa kia đã bỏ
xác trong cuộc xâm lược Việt Nam thế kỷ 18. Họ Hứa là Ủy viên Bộ Chính trị Đảng
Cộng sản Trung Quốc, “người chiến sĩ cận vệ của Mao Chủ tịch”, vị thượng
tướng được phong đầu tiên của quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc, người bảo vệ
Đặng Tiểu Bình trong nguy khốn, được giao làm tổng chỉ huy cuộc đánh chiếm
Hoàng Sa 1974 và cuộc Chiến tranh Biên giới 1979! Thế đó!
Ngộ nhận lịch sử lớn nhất phải chăng
cũng là ở đây? Và bi kịch lịch sử lớn nhất cũng nằm ở cái gọi là “Sơn thủy
tương liên, Lý tưởng tương thông” trong mười sáu chữ bịp bợm mà “thiên
triều mới” của Trung Quốc xảo quyệt đưa ra và các nhà lãnh đạo Việt Nam hớp
lấy. Người hăng hái nhất trong tâm trạng “chết đuối vớ được cọc” này là Nguyễn
Văn Linh với định kiến hẹp hòi và tầm nhìn thiển cận, đặt “ý thức hệ xã hội
chủ nghĩa” cao hơn Tổ quốc và dân tộc, chui đầu vào cái thòng lọng và ngày
càng bị trói chặt vào mật ước Thành Đô để khiến đất nước ngày càng lún sâu vào
sự lệ thuộc Trung Quốc về chính trị, kinh tế và nhiều mặt khác. Riêng bài này
chỉ nói đến sự xúc phạm, làm băng hoại truyền thống yêu nước và “lòng tự hào
tự tôn dân tộc” của người Việt Nam, đặc biệt là thế hệ trẻ Việt Nam.
Thái độ hèn nhát cúi đầu trước kẻ
xâm lược của bộ lãnh đạo chóp bu, với bộ máy tuyên truyền lừa bịp của hệ thống
Tuyên giáo các cấp được mở hết công suất khiến trong một thời gian dài hàng mấy
chục năm liền không một ai được nhắc đến cuộc chiến tranh xâm lược do Đặng Tiểu
Bình khởi xướng. Táng tận lương tâm hơn, để làm vừa lòng kẻ thù, chúng đã dám
cho đục bỏ những bia liệt sĩ đã anh dũng hy sinh trong chiến đấu chống quân
thù, không cho phép đưa vào sách giáo khoa về cuộc chiến tranh biên giới đó để
dạy lòng yêu nước nhằm “khơi dậy lòng tự hào tự tôn dân tộc” cho tuổi trẻ
Việt Nam mà chỉ nhồi vào đầu họ 16 chữ vàng oan nghiệt và bịp bợm!
Nếu so với sắc chỉ ngày 8 tháng Bảy
năm Vĩnh Lạc thứ 4 (1406) của Minh Thành Tổ trao cho tổng binh Lương Năng, viên
tướng viễn chinh xâm lược: “Một khi binh lính vào nước Nam, trừ các sách
kinh và bản in của đạo Phật, đạo Lão thì không thiêu hủy; ngoài ra hết thảy mọi
sách vở văn tự, cho đến cả những loại (sách) ca lý dân gian, hay sách dạy trẻ,
như loại sách có câu “Thượng đại nhân, khưu ất dĩ” một mảnh một chữ đều phải
đốt hết. Khắp trong nước phàm những bia do Trung Quốc dựng từ xưa đến nay thì
đều giữ gìn cẩn thận, còn các bia do An Nam dựng thì phá sạch hết thảy, một
mảnh một chữ chớ để còn” thì những giải pháp nói
trên được chính những tay sai ngoại bang thực hiện thì bài bản và “sáng tạo”
hơn nhiều. Đã thế lại còn được sự hỗ trợ quyết liệt của bộ máy bạo lực trấn áp
thẳng tay những ai dám cưỡng lại. Nếu đối chiếu với “sắc chỉ của Minh Thành
Tổ” và những việc làm của Lương Năng thế kỷ 15 trên đất nước ta thuở ấy
thì, ở thế kỷ 21 này, lũ “tổng binh trá hình” được cài đặt một cách quy mô trên
khắp nước ta còn tinh vi và trắng trợn đến mức nào?
Mà nào đã là chuyện quá khứ! Chắc
nhiều người vẫn nhớ rõ cách giải thích vừa lì lợm vừa vô sỉ của những “cán bộ
tuyên giáo được trên cử về” làm báo cáo viên tại các cuộc sinh hoạt Đảng ở cơ
sở và các đoàn thể quần chúng cách đây chưa lâu để học tập đường lối chính sách
của Đảng liên quan đến những điều vừa nêu tưởng cũng chẳng cần nhắc lại. Tinh
thần yêu nước, lòng tự hào tự tôn dân tộc chính là nội dung bọn dư luận viên
này né tránh vì sẽ dễ dàng khơi dậy những câu hỏi dồn chúng vào ngõ cụt.
Thì đó, chuyện Trương Đức Giang, Ủy
viên trưởng Ủy ban Thường vụ Đại hội Đại biểu Nhân dân Toàn quốc (Chủ tịch Nhân
đại) của Trung Quốc nghễu nghện ngồi trên đầu các ông bà nghị Việt Nam tại
phòng Diên Hồng để dự khán Quốc hội Việt Nam đang họp thì so với những việc làm
của tên tổng binh Lương Năng xưa trong việc hủy diệt lòng tự hào tự tôn
dân tộc của người Việt Nam, thủ đoạn nào gian manh, xảo quyệt hơn?
Xin nhắc với những ai thiết kế nên,
hoặc bị ép phải thực hiện chuyện “dự khán” trơ trẽn này để các ông nghị, bà
nghị Việt Nam ngồi tại phòng Diên Hồng hôm đó, nơi mà chưa lâu họ Tập đã đến
ban truyền chiếu chỉ và các vị đã im thin thít “lĩnh chỉ” chứ không dám có mảy
may chút phản ứng nào, hãy nhớ lại lời cảnh báo của nhà tư tưởng Hy Lạp cổ đại:
“Kẻ phản bội Tổ quốc, đầu hàng ngoại bang, vừa không được sự tôn trọng của
ngoại bang, vừa bị sự khinh miệt của đồng bào”. Có lẽ, về “ngoại bang” thì
chúng nó mắc gì phải tôn trọng các vị khi chúng hiểu quá rõ cái tâm thế của các
vị, còn sự khinh miệt của đồng bào thì chắc cũng chẳng cần nói gì thêm.
Để làm rõ hơn vấn đề trên, hãy nói
đến chuyện vừa xảy ra ngày 8/12/2016, lãnh đạo Hải quân Trung Quốc đã tổ chức
kỉ niệm cái gọi là “70 năm thu hồi Hoàng Sa, Trường Sa”. Ngoài mấy lời
phản đối quen thuộc của Người Phát ngôn Bộ Ngoại giao, thì vẫn là những lời
tụng ca quen thuộc lũ kẻ cướp trắng trợn đó về: “đi sâu thực hiện nhận thức
chung quan trọng đạt được …nắm chắc định hướng đúng đắn trong phát triển quan
hệ giữa hai Đảng và hai nước, tăng cường giao lưu kinh nghiệm quản lý đất nước,
sâu sắc hợp tác thiết thực trên các lĩnh vực, thúc đẩy quan hệ đối tác hợp tác
chiến lược toàn diện Trung - Việt phát triển ổn định, lành mạnh lâu dài”!
Kẻ thù đã ngang ngược tổ chức lễ “Kỷ niệm 70 thu hồi Hoàng Sa, Trường Sa”,
những vùng lãnh thổ thiêng liêng của Tổ quốc ta mà chúng xâm chiếm bằng vũ lực,
một hành động có tính toán từ cấp cao nhất, thế mà lờ tịt chuyện ngang ngược đó
đi để rồi kêu gào “khơi dậy lòng tự hào, tự tôn dân tộc” thì quả là trơ
tráo!
Trong bối cảnh hiện nay, nhân kỷ
niệm 70 năm ngày toàn quốc kháng chiến 19.12.1946, làm sống lại truyền thống
quật cường của dân tộc là điều hết sức cần thiết trước những thách đố gay gắt
mà đất nước đang phải đương đầu. Nhưng cũng phải thấy rằng đây là chuyện trái
khoáy. Trái khoáy là vì truyền thống ấy đã bị chà đạp bởi một bộ máy cầm quyền
hư hỏng và ngày càng hư hỏng của một bộ phận rất lớn thoái hóa, biến chất đang
thao túng toàn bộ guồng máy vận hành xã hội. Dưới cái vỏ “ý thức hệ xã hội
chủ nghĩa” bọc ngoài, thực chất chỉ là lợi ích trần trụi và bẩn thỉu của giai
cấp cầm quyền mới được hình thành và củng cố trong quá trình
thâu tóm quyền lực bằng tiền và mọi biến tướng khác. Cho
dù cả bộ máy tuyên truyền dối trá và bịp bợm được mở hết công suất cũng không
thể nào che giấu được cái thực tế nhầy nhụa đã phơi bày trước mắt mọi người. Vì
thế, sự nhẫn nhục chịu đựng của đám đông thầm lặng chỉ là khoảng lặng trước một
cơn bão!
Trong những ngày này, dù muốn hay
không, những hình ảnh được gợi lại về tinh thần quyết tử để Tổ quốc
quyết sinh của người Hà Nội trong 62 ngày đêm kiên cường chiến đấu kìm
chân địch để cả nước chuẩn bị cho cuộc kháng chiến trường kỳ đang lay động tâm
hồn Việt Nam. Với những cựu chiến binh cũng như với những ai từng cống hiến
tuổi trẻ của mình cho sự nghiệp cứu nước càng xúc động nhớ lại quãng đời chiến
đấu với những đồng đội đã hy sinh, trong lòng càng dâng trào sự phẫn nộ vì sự
nghiệp thiêng liêng của mình đang bị phản bội. “Lòng tự hào, tự
tôn dân tộc” nếu có, thì chính là được khơi dậy từ sự phẫn nộ đó
chứ không từ những lời bẻm mép trơ tráo kia.
Kỷ niệm 70 năm ngày Toàn quốc Kháng
chiến 19.12.1946 càng khơi dậy sự phẫn nộ trong lòng mỗi người Việt Nam có
lương tri đang ưu tư về vận nước khi truyền thống vẻ vang đang bị băng hoại vì
một bộ phận cầm quyền chóp bu đặt lợi ích của chúng, được khoác cho tấm áo “ý
thức hệ” rách nát lên trên Tổ quốc và dân tộc. Máu người không phải là nước lã.
Một sự nghiệp bị phản bội, thì gợi nhớ lại những trang hào hùng của sự nghiệp
ấy sẽ càng làm cho sự phẫn nộ dâng trào.
Cái tứ thơ trong Tống biệt
hành của Thâm Tâm trở nên mông lung, giục giã: “Chí nhớn chưa về
bàn tay không / Thì không bao giờ nói trở lại”. Liệu có phải đang cần một
cuộc dấn thân tìm đường mới giữa một “Bóng chiều không thắm, không vàng vọt
/ Sao đầy hoàng hôn trong mắt trong”? Thì chẳng phải đất nước đang chìm vào
bóng hoàng hôn của một triều đại suy tàn trước ngưỡng sụp đổ đó sao. Bỗng nhớ
đến ý của Bùi Văn Nam Sơn nói hôm rồi: “Cần khẳng định ta đang là ai, cần
phải làm gì và làm thế nào”. Đã chín muồi cho việc tự định hình một cuộc
dấn thân mới của những ai đang ưu tư về vận mệnh đất nước.
18.12.2016
T. L.
Tác giả gửi BVN.
____________
*Xem “Cảm Nhận và Suy Tư” in
năm 2015. tr.383 và “Mênh mông thế sự” in ngày 20.11.2016, tr. 87.
Được đăng bởi bauxitevn vào 21/12/2016
http://boxitvn.blogspot.com/2016/12/khoi-day-long-tu-hao-tu-ton-dan-toc-u.html#more
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét